史安斌：跨文化传播困局的破解之道******
以网为媒“催化”人类文明共享共荣
在世界进入21世纪第三个十年之际，百年变局和世纪疫情映射在网络信息传播领域 ，表现为三个相互交叠的发展趋势 ：首先 ，尽管“西强东弱”的国际传播格局仍未改变，但以中国、俄罗斯 、印度等国家为代表的媒体力量在“西方缺位” 的背景下日渐强大 ；其次 ，在“逆全球化”和“民粹主义思潮” 的裹挟之下 ，不同社群和族群之间根深蒂固 的矛盾和冲突不断激化，导致部分西方国家陷入“抗疫”与“抗议” 的双重困境，一些西方政治人物向中国“甩锅”“追责” ，国际舆论环境更为错综复杂；再次，尽管媒介泛社交化已经成为网络传播领域 的新常态 ，但在社交媒体上，一些人为了自身利益，无视客观事实，盲目迎合受众 的情绪与心理 ，进一步加剧了舆论极化 的态势 。
我们需要结合当今时代出现的各种新挑战来理解全球网络传播的发展趋势 ，将人类命运共同体 的理念运用于变革当中 ，从而在“大变局”和“大疫情” 的纵横交织中寻找符合国际传播规律 、实现可持续发展 的有效路径 。
互联网与社交媒体 的困局
21世纪蓬勃兴起的前沿科技将人类传播带入智能媒体时代 。借助手机等随身媒体 ，人与人之间的沟通和交流真正做到了“无时不有”“无远弗届” ，媒介文化研究的奠基人麦克卢汉在半个世纪前畅想的“地球村”已然成为触手可及 的现实。
然而 ，当前在全球肆虐的新冠肺炎疫情以及与之相伴相生 的“信息疫情”加剧了人类冲突风险。互联网和社交平台在新闻传播领域“第一落点”的定位日趋凸显，各类碎片化的虚假信息、流言蜚语、轶事绯闻呈现病毒式传播趋势。相较于主流媒体，一些网民开始依赖一个个“部落化小圈子”获得资讯、分享观点 。然而 ，由于“圈内人”拥有相似 的价值观，致使他们每天得到的讯息经由立场 的过滤，与之观点相左的理念逐渐消弭于无形 。更有甚者 ，社交媒体所具有 的“回声室”“过滤气泡”等负面效应加剧共识的撕裂，形成各式各样“信者恒信 、不信者恒不信” 的“偏见闭环”，阻断不同社群和族群之间的有效沟通。
各类智能媒体平台所依赖 的算法推荐在为用户提供巨大便利的同时 ，也在一定程度上操控了其接受信息 的性质、类型和范围等 。研究显示，脸书 、推特等社交平台 的消息推送很大程度上取决于其用户 的社交网络。这不仅基于其所拥有 的朋友数量 ，更重要的是朋友之间交流 的频率和类型。社交平台通过关注用户 的朋友圈 、兴趣爱好以及推送机制强化其社区归属感。传统主流媒体不仅思考“受众对什么感兴趣” ，还会考虑“受众应该要知道什么”以及“什么样的新闻符合公共利益”。社交平台的把关机制则首要考虑的 是“对用户来说什么 是有趣 的” 。因此 ，算法的出现不仅仅 是信息传播主体 的转变 ，更是把关标准的转变 。基于个体价值 的“过滤气泡”机制则在一定程度上强化了“偏见闭环” 。失去有效 的跨文化对话和沟通 ，不同文明之间的交流互鉴就会变成无源之水 、无本之木。
跨文化传播困局的破解之道
早在2015年第二届世界互联网大会上，习近平主席就提出“构建网络空间命运共同体”理念主张 。2021年11月22日 ，习近平主席在致第四届世界媒体峰会 的贺信中为各国媒体共同探索这条可持续发展之路指明了方向 ，指出“当前 ，世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情全球大流行相互交织 、彼此影响 ，国际格局演变深刻复杂。如何正确回答时代课题，广泛凝聚世界共识 ，媒体肩负着重要社会责任”，应当“努力做民心相通的传播者、人文交流 的促进者，为弘扬全人类共同价值、推动构建人类命运共同体作出应有贡献” 。
考虑到互联网和社交媒体 的巨大影响力，我们可以采用以网为媒 的思路 ，分析梳理互联网和社交媒体在国际传播与全球治理体系变革中所承担 的社会责任和所扮演的“桥梁”及“催化剂”角色 ，催生建立世界各国广泛参与 的文明交流互鉴机制，在“一起向未来”的美好愿景下维系人类文明的多元共生和永续和平 。
如何摆脱当前跨文化传播的困局 ，实现从“各美其美”“美人之美”到“美美与共” 的“天下大同” ？除了促使智能媒体在技术和机制上进行自我完善和修正之外，还要靠提升人类自身的跨文化传播素养和以重点新闻网站与大型社交平台为代表 的新型主流媒体 的国际传播能力 。
首先，无论 是新闻内容生产者 、新闻网站和社交平台的运营者还 是受众 、用户，都应当像对待自身文化那样尊重其他文化价值观，不应使用语言或符码来有意贬低“他者”，从而打破“偏见闭环”对个体和社群 的桎梏 。
其次，信息传播者和内容生产者应当客观、真实地认识和再现外部世界 。诚然，不同文化对“真实”的界定并不相同 。所谓“真实”也 是一种社会与文化建构 。即便如此 ，在跨文化传播中，信息和内容生产主体也不能蓄意歪曲真相，误导和欺骗受众 。
最后，聚焦不同国家和文化背景下的人际沟通与组织交流 ，关注各种不同文化 的“交集”和“共情” ，最大限度地做好跨文化传播 ，消弭彼此之间的差异和分歧。
上述智能媒体时代跨文化传播的建议旨在实现不同国家和地区 、社群与族群之间的和平共处与交流互鉴。孔子在两千多年前提出的“己所不欲，勿施于人”“君子和而不同、小人同而不和”等观点都精辟地阐明了跨文化传播的要旨所在。正是在这种“和而不同” 的思想影响之下，中华文明海纳百川 、包罗万象。从这个意义来说 ，以人类命运共同体为代表 的中国方案，为破解智能媒体时代的“偏见闭环”所造成 的跨文化传播困局贡献了中国智慧，为全球传播和人类社会 的进步探索出一条更加普惠公平 、多元包容的发展道路，推动不同文明之间的交流互鉴 、共享共荣。
作者 ：史安斌系清华大学新闻与传播学院副院长、教授
来源 ：《中国网信》2022年第3期
特写：马街书会再续前约：鼓乐喧腾上演千台戏****** 中新网平顶山2月3日电 题：特写：马街书会再续前约：鼓乐喧腾上演千台戏 中新网记者 韩章云 正月 的中原大地还在寒冬中眺望春天 ，而在河南平顶山宝丰县城南的马街村，传承七百多年的曲艺盛会——马街书会已火热开唱。  正月十三 是马街书会正会日子，群众舞龙庆祝马街书会重启线下大型活动 。 韩章云 摄2月3日，正月十三，当日是首批国家级非物质文化遗产代表性项目马街书会正会日子 。早上8时 ，赶会 的民众扶老携幼如潮水般涌向马街村600亩麦田，这里历来 是马街书会的主会场。还是那座笑迎八方客 的击鼓说唱俑主题雕塑 ，还是那片开阔 的青青麦田 ，时隔三年再次迎来天南海北的曲艺人在此说书亮艺 、交流切磋 、拜师收徒 。 马街书会，俗称“十三马街会” ， 是中国民间曲艺盛会 。书会期间，河南坠子 、四川清音、湖北渔鼓 、山东快书、凤阳花鼓、陕西快板以及大鼓书、评书、乱弹 、道情等曲种应有尽有。说唱艺人们以天为幕地为台倾情献艺，观众饱眼福耳福 ，“一日能看千台戏 、三天能听万卷书。”参与 的艺人与观众有十数万人 ，热闹非凡。  观众在马街书会围观“书状元”演出。 韩章云 摄曲艺人再续前约 因疫情暂停三年 的马街书会今年重启线下大型活动 。从正月初七(1月28日)祭火神拉开马街书会序幕后 ，对戏、拜师收徒等活动陆续展开，在正月十三(2月3日)正会日达到高潮。 2月3日，在马街书会现场，刘井彩一亮嗓就引来里三层外三层的观众，这位70岁 的民间曲艺人从安徽界首远道而来，为观众表演渔鼓。铿锵 的鼓点 、声如洪钟 的说唱，精彩之处 ，观众掌声、叫好声不绝。 “等了三年终于在马街书会现场开唱，高兴得很 。”刘井彩告诉记者 ，疫情前他和同伴连续十多年来马街书会亮书献艺，也因此和许多民间曲艺人成为老朋友，今年重返马街书会，他期待见到熟识 的老艺人切磋切磋技艺，再把会 的曲子唱给年轻人听，希望他们能传承下去。 传承七百多年 的马街书会 ，也在潜移默化中让曾经赶会看热闹的娃娃成为书会上亮艺献唱的主角。  宝丰马街村 的孩子们在马街书会上说书亮艺 。 韩章云 摄10岁的胡梦哲就 是马街村人，学业之余跟着师父学了三年河南坠子，这一次她终于有机会站在马街书会现场表演，成为马街书会新生代艺人。面对层层围观 的观众，她 的表演落落大方，嗓音清亮 、吐词清晰，受到师父和观众 的夸赞 。 唱河南坠子对胡梦哲来说 是一件有趣又神气 的事，尤其是获得观众 的掌声 ，自豪感立马涌上心头。如今 ，她也有了一个宏大 的梦想 ：“我期待将来能成为马街书会的‘书状元’，在更远 、更大的舞台上唱响河南坠子。” 在马街书会主会场 的东南角，两座并排排列的硕大戏棚前聚满观众，来自宝丰当地的一个豫剧团和曲剧团正在对戏 ，两家剧团通过精彩的表演各自吸引观众赢得掌声，最后一较胜负，这也 是马街书会 的经典项目。 27岁 的闫启超是土生土长 的宝丰人，从小就赶马街书会 的他今年首次以演员的身份在马街书会上演出 。一天连续唱戏四五个小时，明明是一件辛苦的差事，他却甘之如饴。 “我生长在曲艺之乡宝丰，从小耳濡目染就十分喜爱曲艺 、戏曲艺术，唱戏演出也就不觉得辛苦。”闫启超也坦言在马街书会上为家乡父老演出压力很大 ，“只有提着劲儿好好唱 ，才不负老乡们 的热情 。”  来自安徽的曲艺团队在马街书会上献艺 。 韩章云 摄今年 ，著名评书艺术家刘兰芳也如约来到马街书会现场 ，给观众们带来经典评书《岳飞传》 ，此行她还参加马街书会曲艺培训学校揭牌暨说唱艺术团授旗仪式等活动 。 从1981年首次参加马街书会至今，79岁的刘兰芳已赶会19次 ，在她心中，马街书会就是一个多年好友，正月十三回到宝丰赶会就是她和马街书会的“约定”。她也见证了马街书会从民间自发组织走向国家级非遗项目以及现在国家级说唱文化生态保护实验区落地宝丰。 “马街书会越来越好了，路修宽了 ，有了‘书状元’榜 ，有了主题塑像 ，还建有中国曲艺交易中心 、中华曲艺展览馆，变化很大 ，特别 是2019年马街书会盛况空前。”刘兰芳说 ，延续七百年 的马街书会为中国的曲艺传承做出了巨大贡献 ，现在书会越办越好，将来通过发展曲艺小镇等文旅融合项目 ，马街书会也一定能为当地热爱曲艺 的民众带来更好 的生活。  曲艺人在马街书会现场亮艺献唱 。 韩章云 摄丰富多彩活动迎马街书会重启 记者了解到，今年马街书会系列活动以“书说天下唱响万家”为主题 ，通过线上 、线下丰富多彩的活动庆祝盛会重启 。包括祭火神、对戏 、收徒拜师、亮书、书状元评选、写书下乡等民俗活动 ，同时第五届优秀长篇大书擂台赛，马街书会《历届书状元展演》将也在麦田大舞台展现 。 以天为幕地为台 ，马街书会期间，各路艺人在麦田里、小路旁摆下阵式，扎起摊子 ，打起简板 ，拉起琴弦 ，这就开始了说唱 。“鼓子声声走雷喧 ，琴声悠悠流细涓 。大调坠子传神韵 ，唱醉听客马街前”的生动画面再次上演。 平顶山说唱文化(宝丰)生态保护发展中心主任申红霞表示 ，按照《国家级文化生态保护区管理办法》 ，当地将保护好以马街书会等为代表的非物质文化遗产，全面建设好国家级说唱文化生态保护实验区 ，为中华优秀传统文化的传承和保护探索宝丰路径、作出宝丰贡献 。(完)
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